汉代東方朔在《十洲记》里说：“飞鸿骅骝，天地之良马，然用捕鼠于宫闱在其中，曾比不上跛猫。”
猫在唐宋年间，变成 民问多见繁育的禽畜。消费者对猫捕鼠就上了更多见的要了解，猫获得胜利了消费者的爱好，在读书人雅士的许多诗文过程中对猫的史籍和颂扬也就日渐地多了起來。
元朝老师张博一天办完公事回装修，他养的数十只猫“曳尾延颈，盘接而入”，虽为是声名显赫的家猫仪仗队。
养猫爱猫也是清代女皇武则天的整个癖好。她曾使人到各部分搜集品类种类繁多、千姿人间百态的猫，并宴请群臣百官看到家猫与鹦鹉一块儿嬉戏娱乐的场面，通过取乐。清代《八字五行志》记述了武则天无数的养猫趣事。
宋朝作家黄庭坚写打了个首《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，贵鱼穿柳聘御婵。”将当然黄庭坚家曾养猫，有猴子杳无音讯，不养猫后，有猴子又吵闹出来，弄得老衲子禁止云南云南安宁，哪知用柳条穿起来鱼，去安排五只叫“御婵”的猫来镇守。他在《谢周元之送猫》诗中，表达出来了以猫治鼠唤回云南云南安宁的好心情：“养得狸奴立战功，将领细柳一家风，一箪避免鱼餐薄，四壁常令鼠穴空．”
宋朝另外一个位大田园诗人陆游也很钟爱猫，曾特意写了了首《赠猫》诗，夸赞它除却鼠患：“裹盐取得胜利小狸奴，尽护山房万卷书，渐愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”
清人董舜民有《玉团儿》词有一首歌，撰写出爱猫人眼眸中的的猫和她们的积极心态，恬静素雅，娇娇欲滴。现录于下：“深闺驯绕闲季节，卧花茵，香团冬慧，爪位湘裙，回身欲捕，绣成双蝶。春来更令人爱怜，怪无故鱼羹虚设。暗响金铃，乱翻鸳瓦，把人抛撇。”
致使猫被消费者们的作文我喜欢和视如己出的关注，些许猫也并不由综合性地滋生了懈怠之性，作为娇猫，饱食终日，任鼠席卷。那样行政行为，在士人笔下同样有诩诩如生的表面。著名诗人刘士亭写《懒猫》诗：“口舌风来薄含香，绿茵别墅庭院醉斜阳，向人只做张牙舞爪势，不怕黄昏时分鼠辈忙。”金元期的元好问写有《醉猫》诗：“饮罢鸡苏乐好，花阴可真小华胥，但教杀鼠如山事，回脚了天却任渠。”明清刘伯温也为“懒猫”画了像：“碧眼乌圆食有鱼，似看糊蝶坐阶徐，春風漾漾吹花影，一届车风鼠化如鸟。”(此处如+鸟都是个字，指另一种鸟。)就说的是懒猫任其有老鼠们化为鸟群也置之没理，只想着自个看花弄影。
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